Ляху, Виктор Люциферов бунт Ивана Карамазова. Судьба героя в зеркале библейских аллюзий [Электронный ресурс] / Ляху Виктор. - Москва : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2011. - 280 с. - ISBN 978-5-89647-258-2 : Б. ц. Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. Режим доcтупа:
Кл.слова (ненормированные): библейские аллюзии -- иван карамазов -- люциферов бунт -- судьба героя Аннотация: В мировой науке давно уже сложилась и стала общепризнанной традиция соотносить образ Ивана Карамазова с целым рядом масштабных, метафизически-знаковых персонажей мировой литературы. Но в «поэтике памяти» Достоевского особое место занимал художественно-образный мир Библии, который становится для него в творческом плане определяющим интертекстом, «великим напоминанием». В книге Виктора Ляху образ Ивана осмысляется как аллюзия на «первоангела Денницу». Библейский сюжет о Люцифере, восставшем против Творца, стал, по мысли автора книги, для русского художника парадигмой, которая была им востребована в логике собственной интертекстуальной стратегии. С оглядкой на смыслы библейского прототекста Достоевский художественно воплотил в «Братьях Карамазовых» фундаментальную идею своей эпохи, идею бунтующего своеволия. Кульминацией этой борьбы стало, в конце концов, как писал сам художник, «столкновение двух самых противоположных идей, которые только и могли существовать на земле: человекобог встретил Богочеловека». Свободных экз. нет |
Закуренко, А. Возвращение к смыслам. Старые и новые образы в культуре: опыт глубинного прочтения [Электронный ресурс] / Закуренко А. - Москва : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2014. - 305 с. - ISBN 978-5-89647-230-8 : Б. ц. Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. Режим доcтупа:
Кл.слова (ненормированные): богословие -- культура -- современное искусство -- хрестоматия -- христианство Аннотация: Книга Александра Закуренко захватывает самый широкий горизонт вопрошаний о мире. Культура и богословие, античная гармония и постмодернистский крик отчаяния, киноискусство и проблемы истории вступают в диалог друг с другом и в качестве участников такого разговора обнаруживают свои фундаментальные смыслы-логосы. Цель исследования – показать сложность и величие культуры и человека в христианском мире логосов, напомнить, что смысл не лежит на поверхности явления и требует от человека решительного движения и вглубь, и ввысь. Заново прочитанные «школьные» тексты Державина, Гончарова, Чехова, Бунина, ставшие уже классическими произведения Набокова, Бродского, живые тексты современников Жданова и Пелевина, язык кинематографа Андрея Тарковского становятся в книге поводом для интеллектуального путешествия к замыслам авторов. Свободных экз. нет |
«Пир – это лучший образ счастья». Образы трапезы в богословии и культуре [Электронный ресурс] / Леферт Ж. - Москва : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2016. - 276 с. - ISBN 978-5-89647-336-7 : Б. ц. Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. Режим доcтупа:
Кл.слова (ненормированные): духовная трапеза -- изобразительное искусство -- образы трапезы -- религиозная культура Аннотация: Эта книга задумана как благодарное приношение Наталье Леонидовне Трауберг, верившей что «райские реки текли молоком, водой, вином и пивом» и как мало кто умевшей расцвечивать милостью самые сумрачные времена. Именно она однажды предложила собраться и «поговорить о еде в культуре». Авторы сборника – библеисты, историки религий, культурологи, этнографы, искусствоведы и литературоведы – попытались представить несколько возможных подходов к одному из древнейших культурных архетипов, а точнее устроить из многообразных приношений «пир понимания», собирающий разделенных людей и эпохи вокруг общего стола, где их ждут «простые и прекрасные субстанции». Доп.точки доступа: Леферт, Ж.; Федотова, Е.; Запрометова, О.; Сергазина, К.; Чумакова, Т.; Сморгунова, Е.; Сукина, Л.; Панич, С.; Шарапова, М.; Багратион-Мухранели, И.; Мартьянова, С.; Кихней, Л.; Дубровина, С.; Егоров, Б.; Снегирев, И.; Воробьева, Т.; Боровская, Н.; Ратнер, Л.; Языкова, И.; Панич, С. \ред.\; Языковой, И. \ред.\ Свободных экз. нет |