Лосский, В. Богословские труды. Сборник 41 [Электронный ресурс] / Лосский В. - Москва : Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2007. - 592 с. - ISBN 5-94625-075-2 : Б. ц. Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. Режим доcтупа:
Кл.слова (ненормированные): агиография -- библеистика -- богословские труды -- догматическое богословие -- литургика -- септуагинта Аннотация: Еще в дохристианскую эпоху Священное Писание иудаизма было переведено на арамейский, сирийский и греческий языки. Но ветхозаветные евреи не были охвачены миссионерской идеей понести свою религиозную истину соседним народам, и переводы были назначены для собственного употребления. Как известно, за время пребывания в Вавилонском плену между 586 и 538 гг. евреи потеряли свой прежний – еврейский – язык и стали пользоваться в быту другим языком, усвоенным в Вавилоне, арамейским. О начале чтения Писания с переводом повествует книга Неем. 8, 1–8: «Весь народ как один человек собрался на площади у Водяных ворот, а священник Ездра, стоя на деревянном возвышении, читал вслух книгу закона Моисеева от рассвета до полудня; чтение осуществлялось внятно, к нему присоединялось толкование, так что народ понимал прочитанное». Это было около 450 г. до Р. Х., через 65 лет после восстановления Храма. Доп.точки доступа: Бернацкий, М. М.; Ларше, Ж. -К.; Алексеев, А. А.; Виноградов, А. Ю.; диакон, Желтов; епископ, Венский; Флоренский, П. А.; Визгин, В. П.; Иванова, Е. В.; Кранц, Д. К.; Дунаев, А. Г.; Ткаченко, А. А.; Бондач, А. Г.; Бабкин, М. А.; Реутин, М. Ю.; прот., Николай; Назаров, И. В.; Филиппенко, Н. Г.; Полищук, Е. С. \ред.\; Скрябина, В. А. \ред.\ Свободных экз. нет |
Богословские труды. Выпуск 42 [Электронный ресурс] : практикум. - [Б. м.] : Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2009 - .Богословские труды. Выпуск 42 / преподобный Иоанн. - 2009. - 456 с. - ISBN 5-94625-075-2 : Б. ц. Книга находится в Премиум-версии ЭБС IPRbooks. Режим доcтупа:
Кл.слова (ненормированные): Богословские труды -- догматическое Богословие -- патрология -- Церковный календарь -- пасхалия Аннотация: В текстах, важных для истории святоотеческой мысли и вообще — истории философии, существуют узловые места, значимые сразу для нескольких направлений последующего развития мысли. Нам хотелось бы сосредоточить внимание на одном из таких мест в творениях свт. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, — это начало второй книги трактата «Против Евномия». Выступая против положений, высказанных в «Апологии» предводителя неоариан (аномеев) Евномия, который настаивал на жестком соотношении между именем индивида и его сущностью, свт. Василий приходит к различению общей сущности и особенных свойств. Доп.точки доступа: пресвитер, Евтропий; Серёгин, А. В.; Бирюков, Д. С.; Лосский, В. Н.; Скарпа, М.; Дунаев, А. Г.; Бернацкий, М. М.; Хоружий, С. С.; Виноградов, А. Ю.; прот., Георгий; Флоренский, П. А.; Нестеренко, Ю. В.; Бралевский, С.; Григорий, Палама; Максим, Исповедник; Нинхёйс, Д. Р.; Галлахер, К.; Бондач, А. Г.; архим., Амвросий; Прохорова, Г. М.; Волох, Н. П.; Бернацкий, М. М. \ред.\; Полищук, Е. С. \ред.\ Свободных экз. нет |